案例详情
作品名称:桂林水印长廊
设 计 师:高文安
项目地点:中国桂林
设计理念:
水印长廊:山水乃中国式栖居的最高境界
如同中国人追逐国外的奢侈品牌一样,中国的房地产也陷入了“西化”即高端的迷局。从全国大小城市里冒出的无数欧陆小镇,再到动辄过亿的城堡式豪宅,统统有人争着买单。就像高文安说的:(这些人)事业到了一定高度,(却)缺少对中国传统文化的一种自信心,这种自信心,是精神上的自信心。在中国古老灿烂的文化中,关于居所的思考不曾停止,而“山水”则是中国式栖居的最高境界。在桂林,有一群人正通过一个山水栖居范本重建中国文化的自信心,“让中国人自豪”。
在古老而灿烂的中国文化里,“山水”,是我们绕不开的主题。从人类先祖穴居于山、依水而渔开始,山水情结就已深入我们的骨髓,更塑造了中国式栖居的“山水”风骨。山水,定义了中国式栖居的最高境界。
山水相思病
随着市镇的形成,中国人就患上了山水相思病。隐于市的文人志士们,几乎是出于本能地开始凿山劈石、引泉取水、移花接木,造起园林来。由于空间限制,白居易甚至制定了“尺池为江,拳石为山”的造园标准,可想园林之小,足见中国文人山水情结之深。
中国式的栖居,除了割舍不下窗外的山水,更是费尽巧思,用一扇窗、一幅山水画、一方保留自然痕迹的石砚、一个精心修葺的盆栽……把山水之灵气,点缀在房间的各个角落。更不用说那些茶具上的图案、绸缎上的锦纹和家具上的雕饰……处处可见中国式栖居的山水风骨。
对于山水的相思,古人尚有雅趣,今人已毫无情致可言。
经济发展裹挟着城市化席卷而来。人们拥挤在城市里,园林只剩一棵盆栽,窗外除了钢筋水泥,就是别人的窗户。山水的意象,只存在于短暂假期的走马观花里,或在人满为患的景点里。我们的栖居之所,退化成一个盒子,不见一丝山水的痕迹。
这片缺失的山水,横亘在今人与古人之间,成为一道历史的代沟。今人,成为没有历史、无法继承道德与智慧的迷途者,前路渺渺,后路茫茫,找不到“我”。
中国山水栖居孤本,回到我
在中国桂林,有一片山水,长久地吸引着世人的瞩目。它是中国山水文化的活化石,是探寻先哲智慧的世外桃源。从历朝历代的文人墨客,到各国元首政要,无数人在此流连,多少人梦想,隐居于此!
在全球最美河流——漓江水畔,水印长廊,就坐落在金牛山下,与桂林老八景之"奇峰挂月"隔江相对。“奇峰镇外看奇峰,万点尖峰锁碧空”,每当月圆之夜,明月挂峰顶,烟波浩渺,群山若隐若现,浮云穿行于奇峰之间,雾气似轻纱笼罩江山之上,活像一幅千姿百态的泼墨山水画。绝美的山水江景,罕有的白鹭栖息湿地,与你仅有一窗之隔。透过客厅、卧室、餐厅、书房里的每一扇窗,看烟雨漓江、天云变幻、白鹭群起群落,方能静听内心的回响,体会古人的超脱智慧。回到我。
重建中国文化自信,栋栋山水傲中国
当年的先人智者,在山水之中寻找并反思自我、悟得人生真谛,谱写出伟大而灿烂的中华文明。
今天中华文明的衰落,有科技和历史的因素,更多的,是中国人缺乏文化自信的缘故。
担纲水印长廊总体规划和建筑设计师的刘太格先生,曾在访谈中讲到:“中国人身在其中,却感觉不到中国建筑艺术其实具有非常特殊的高度,并受到世界尊重!”
主理水印长廊样板房室内设计的高文安先生,也明确指出:“很多客户,事业到了一定高度……缺少对中国传统文化的一种自信心,这种自信心,是精神上的自信心。”
这正道出两位大师加入水印长廊团队的初衷,他们希望通过水印长廊,这个最能代表中国山水、体现中国传统建筑文化的作品,来重建中国文化的自信心,“让中国人自豪”。